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首先，至于人文社科，社会普遍认为在削减。实际上，不同领域的情况差异比较大，有些领域的人才十分紧缺。例如，国家推进高水平的对外开放，涉外法治人才就很紧缺。
其次，然而，全国人大代表、浙江中医药大学附属第三医院院长助理陈玮注意到，当前性教育多以“学科融合”“专题讲座”等形式零散实施，生物、道法甚至体育老师“兼任”性教育课程，且教学内容局限于生理健康领域，忽视人际关系、性别平等、性权利等性教育核心议题，导致教育效果远未达到预期。，更多细节参见美恰
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此外，重塑刑事司法维护公平正义的价值导向。在“法治中的平安”框架下，刑事司法不再仅仅以惩戒犯罪为目标，而是在规范社会秩序的同时注重修复社会关系、凝聚治理共识，通过刚性约束与柔性引导的协同运行，实现对社会公平正义的整体维护。在制度运行层面，刚性约束主要体现为依法严厉打击严重危害社会安全和公共秩序的犯罪行为，明确法律底线，捍卫基本秩序。通过贯彻宽严相济刑事政策，在惩治犯罪中保持必要力度与合理限度的平衡。认罪认罚从宽等制度安排，正是将系统治理理念引入刑事司法的重要体现，旨在实现惩治犯罪功能与教育感化功能的有机结合，增强裁判结果的公信力和社会可接受性。在强化刚性约束的同时，与之相辅相成的柔性力量，则通过普法教育、基层调解和司法救助等途径融入刑事司法运行，推动矛盾纠纷在前端化解，减少社会对立，使刑事司法在更高水平平安中国建设中更好发挥支撑安全体系的重要作用。
最后，实现中华法系治理智慧的创造性转化和创新性发展。“法治中的平安”以法治的刚性权威与德治的柔性教化相结合为基本取向，通过规范约束与价值引导的协同作用，培育理性平和、向上向善的社会良序，集中体现了中华优秀传统治理智慧的创造性转化和创新性发展。将传统“和”文化与现代国家治理理念深度融合，发挥社会主义核心价值观的引领作用，为中华优秀传统文化融入现代法治实践提供了明确的价值坐标。从治理实践看，“法治中的平安”在吸收传统民本思想和“和”文化精髓的基础上，将其转化为具有制度约束力的治理安排。全过程人民民主坚持人民立场，延续并发展了“天下为公”“以民为本”等治理传统。“和”文化蕴含的协调共生、包容差异的理念，也在铸牢中华民族共同体意识、保持社会和谐稳定中得到生动运用，实现了中华法系治理智慧与现代法治精神的有机融合。
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